孙孝听着便点了点头，这个道理似乎他明白，孙家人天生有一种对妖祟的震慑感，那是因为自己有炼妖壶，那个可以震慑一切妖祟的宝物，或者是因为与炼妖壶从小接触的原因，自己身上也有了这种气息，在佛门原来把这种规律叫做种性。
你明白就好，所以，无论孙庄变成了什么，你不要改变你的初衷，因为你是孙家人，骨子里带着对妖祟的震慑感，他们都怕你。
再讲一下凡夫和外道种性的差别。以前听过那个气功，一切气功师都是外道种性，一般老百姓就是凡夫的种性，你的种性只要是凡夫你永远也低于外道种性。你看气功昌盛的那段时间里，社会上有多少高级知识分子、多少上层人物拜在气功师的脚下，为什么呢？很简单，那些气功师虽然有的只是小学文化程度，但他的种性是外道的种性，高级教授、高级知识分子你即使社会地位再高，再饱读诗书，但你是凡夫的种性，你再厉害也超越不了外道种性的坎，明白不明白？这就是说只要是凡夫你永远比外道低一个种性。那么反过来说，只要是二乘便是声闻、缘觉、罗汉，他虽然是小乘，但他是佛子的种性，那么再厉害的外道见了佛子种性，就和那个狐狸和老虎的差别一样。
有了三皈的戒体有了三皈，你们就已经被摄受为佛的种性，远超凡夫和外道。没有三皈的戒体你们还是凡夫，彻底的凡夫，也就是说必须要有三皈的戒体。
有些人胆子非常大，三皈戒体都没学好就开始摄受一些外道和世间学术的东西，说研究外道的目的是要把外道的东西驳倒，你错了！你是凡夫，你永远也驳不倒外道的东西，因为人家的种性就比你凡夫高一层。那么你只有保住自己佛子的种性之后，进入有学声闻，也就是说，我们是有学凡夫，这时候我们是以佛的三藏十二部的圣言量来辨别一切凡夫外道的学术理论，从而可以鉴别也可以破了它，如果你连三皈戒体都没有，也就是说有学声闻的基本智慧都没有，你怎么破外道的东西，就这么个道理！
而真正的佛法都在我们的脚下，佛祖的思想也是因为他行走了足够长的路看到了足够多的事情才有的体会与智慧，所以我不教你佛法，让你自己去找，就是希望你能像佛祖一样亲眼看，亲自悟，这样才不会让你内心深处有善于恶的偏执，这世界没有善恶，只有路与人，当你悟透了路与人，你就能成佛了，那时候，你的内心或许便不会再有阴影，这样，你便超脱了凡夫。邬善大师说。
我也能成佛？孙孝说，脸上更多的是不解。
每个人都是佛，只是他看清楚自己的时间有早有晚而已。邬善大师说。说完便笑了笑，转身就离开了。
孙孝看着邬善大师的背影，脸上有些自责，或许自己不应该恨他，他总是在用最好的方法教自己做人，所以在某些事情上，他们只是选择了他们认为最好的，但是只是结果出了他们的意料，或许更伤心难过的是他们。
对了~如果有一天孙庄只剩下你自己，希望你能站在这里让阳光照在你的心里，不要让任何阴暗的东西腐蚀你的内心，做一个光明的人。邬善大师说。
孙孝听着这话，觉得有些不好的气味在蔓延，这些话常常意味着要来临。
你们要抛弃我吗？孙孝有些害怕而孤独的说。
不是抛弃，而是要恕罪，就像张朝天说的那样，有些事错了，过去了，但是不代表没有发生过。邬善大师说，说完便离开了孙庄，在无声音。
孙孝看着邬善大师的背影，嘴角微微颤抖，或许是自己把他们逼到了这个角落，若是自己有一天失去了他们，自己也只能责怪自己，但愿那一天不要到来。
过了几天，孙孝在屋子里观察着玄机阴阳图，他知道南山的封印在松动，那个何罗鱼一样的东西正在不断的从南山里跑出来，虽然只是一些没有形的神体，但是他们逃出来对人的威胁是巨大的，必须要修复阵法，但是南山的阵法太强大，孙孝连去看一眼的资格都没有。
孙孝也只有借助父亲的玄机阴阳图来找找，是否有一些玄机，孙孝相信自己的父亲必定知道这事，他画玄机阴阳图不可能是没有目的的，或许便是为了修复南山的阵法。
听说孙家是个阵，是镇压南山阵法的阵眼，是否自己的父亲想要以阵护阵，把整个当涂修建成一座大阵，然后用来守护南山的阵法。
孙孝看了许久，发现了一些蛛丝马迹，或许这件事是真的，因为所有要布置阵法的地方都是整个当涂气冲斗牛之地，也就是穴眼，一共一百零八处，只要把这一百零八处用灵玉布置成阵法，聚集起来的灵性就能与上天的一百零八颗星宿相生相应，形成一个巨大的阵法，或许这样便能牵制南山封印的松动。
所以说，必须尽快加紧阵法的布置才行。
孙孝~孙孝？谢梦洁走进了院子里，喊道，身后带着一个人，是他的哥哥谢梦华~
孙孝看着外面来人，便收起了玄机阴阳图，走了出来。
你来了。孙孝说道。这些天他有去当铺上班想要支一些钱来，但是沈丽一直说家里有事不在，她家里能有什么事？无非是躲着自己罢了，看来自己还是伤害了她，孙孝也没有办法，这些事情必须要她自己走出去才可以，所以孙孝也不急着去见她，或许到时候要自己去找李泰利的好，让他给自己换一个配合的人。
这些天也没有见到谢梦洁，自己耳根子倒是清净的很，这会想着要见谢梦洁她到来了。
孙孝，工程的事怎么样了？有需要你就说。谢梦洁问。
嗯，我正找你呢，我已经规划好了下面两处的建设，需要的材料还有如何建设都写在了纸上。孙孝说道，随即便拿出了一个袋子交给谢梦洁。
谢梦洁接过袋子，随后便看了一眼，只见上面密密麻麻的画了一些自己看不懂的图标，还有所需要的东西，以及谢家祖坟。
你要修我们家的祖坟？谢梦洁不解的问。
别太高兴，只是你们家的祖坟占在了一处比较好的穴眼上，是必须要布置的，这能帮你们谢家走大运。孙孝说道。
我问你，什么寻龙点穴是真的吗？我听说我家的祖坟可是找了大本事的人来寻龙点穴的，你可别乱动，坏了我家的风水，要是你想修，就先去看看龙穴的位置。谢梦洁说道。
这件事兹事体大，有关谢家未来的命运，谢梦洁可不敢乱来。
寻龙先看星，我早就夜观星象，识星而论。孙孝说道。
识星？怎么从地上扯到天上去了？应该要从寻龙脉学找起吧？别以为我不懂。谢梦洁说道。
要认清龙脉，就得先学会辨认星体。因为脉无星体不明嘛。真龙发脉、开帐、落脉、结穴等，均有星体呈现。祖山有祖山的星体，出脉有出脉的星体，行龙有行龙的星体，开帐有开帐的星体，护山有护山的星体，父母山有父母山的星体，案山有案山的星体，朝山有朝山的星体，砂有砂的星体，水有水的星体。星体不明，则龙脉难辨，龙穴难寻。“认得星辰形体时，祸福自能知。”“一流地师观星斗，二流地师看水口，三流地师满山走。”所以你可以知道我是几流了。孙孝说道。
中国的东西就是古怪，讲地的时候硬要将天扯下来一块儿谈！谢梦洁翻白眼说道。
五行之气，在天成象，在地成形，上下相感，吉凶互应。天有北极，地有龙穴；天有北斗，地有龙脉；天有紫微、天市、少微、太微这四垣，地有青龙、白虎、朱雀、玄武这四兽；天有二十八宿，地有罗城众砂。四垣与二十八宿拱照北极，正如四兽与罗城拱照龙穴。因此，杨公以星体论山体。“大抵山形虽在地，地有精光属星次。体魄在地光在天，识得星光真精艺。”孙孝说道。